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1. 扬雄酒赋原文？

1、扬雄酒赋原文？

原文如下：

昔者舜命禹伐有蓬山，禹始得酒泉。石鼓文曰：“禹奠洛神于南溪，石鼓以为记。”夫子曰：“禹奠酒于南溪，此何异于奠洛神乎？”嗟夫！时运不齐，命途多舛。冯唐易老，李广难封。屈贾谊于长沙，非无圣主；窃跖之时，乃有桀纣。天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。盗贼五十载，天下恒乱。吴越发兵，乘胜而至；却金之后，其业益衰。中间数百年，汉、魏、晋、宋，皆有英主；北海、南阳、西京、东都，临水傍城，自有美女帐前笑。谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。

伏生世家，重明启运。至人无己，神人不显。吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。

呜乎！胜地不常，盛筵难再；兰亭已矣，梓泽丘墟。临别赠言，交游情深。昆山玉碎，分久必合；星隐雁去，时迁易转。岁月如梭，白驹过隙。忽而暮气沉沉，忽而朝华再现。东山再起，烟火朝天。岁寒松柏犹茂，而今只有香衾了。

子犹瓶矣。观瓶之居，居井之眉。处高临深，动常近危。酒醪不入口，臧水满怀。不得左右，牵于纆徽。一旦叀碍，为所轠;身提黄泉，骨肉为泥。自用如此，不如鸱夷。

鸱夷滑稽，腹大如壶。尽日盛酒，人复借酤。常为国器，托于属车。出入两宫，经营公家。由是言之，酒何过乎?

余览杨雄[1]《酒赋》，辞甚瑰玮[2]，颇戏而不雅[3]。聊作酒赋，粗究其终始[4]。赋曰：

嘉仪氏之造思[5]，亮兹美之独珍[6]。仰酒旗之景曜[7]，协嘉号于天辰[8]。穆生以醴而辞楚[9]，侯嬴感爵而轻身[10]。其味有宜城醪醴[11]，苍梧绿清[12]。或秋藏冬发，或春酝夏成[13]，或云沸潮涌[14]，或素蚁浮萍[15]。尔乃王孙公子，游侠翱翔。将承芬以接意[16]，会陵云之朱堂[17]。献酬交错[18]，宴笑无方[19]。于是饮者并醉，纵横喧哗。或扬袂屡舞[20]，或扣剑清歌[21]，或颦蹴辞觞[22]，或奋爵横飞[23]，或叹骊驹既驾[24]，或称朝露未晞[25]。于斯时也，质者或文[26]，刚者或仁[27]，卑者忘贱，窭者[28]忘贫。于是矫俗先生[29]闻之而叹曰：噫，夫言何容易，此乃婬荒之源[30]，非作者[31]之事。若耽于觞酌[32]，流情纵逸[33]，先王所禁[34]，君子所斥。

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